4/14 ヨハネの福音書3 章1-15 節「御霊によって生まれる」 矢田 紫野 師

背 景
当時の夜の時間帯は現在とは違い街灯もなく歩くのが危険であり、不要不急の用
事がなければ外出しない時間帯であった。その時間帯に主イエスに会いにくるの
は、ニコデモは人に知られずにどうしても主イエスに会いたかったためであろう。
パリサイ人であるニコデモは当時の社会で宗教的権威者の一人であったが、主イ
エスがなさるみわざを見聞きしてこの方こそまことに神から遣わされた教師と確
信したのであろう。この方に是非とも直接話がしたいという真摯な願いが見てと
れる。
噛み合わない会話
初対面のニコデモと主イエスだったが、ニコデモと主イエスの会話はどこか話が
噛み合ってないように思えるものだった。ニコデモが主イエスを神のもとから来
た教師だと知っていると言ったのに対し、主イエスは人は新しく生まれなければ
神の国を見ることはできないと答える。人の心のうちをご存知の主は、人目を偲
んで夜訪問してきたニコデモに、いかにして神の国に入ることができるかという
真摯な求めがあることを察したのだろう。そのため即本題に入ったのかもしれな
いが、ニコデモにはこの歳になって再び母から生まれるということか、と主イエ
スの返答に戸惑う。
地上の話、霊の話
話が噛み合わないように見える原因、それは、ニコデモは目の前に見える事象を
もとに話しているのだが、主イエスは霊の話をしており、それぞれ別の世界の価
値観に基づいた話をしているためであると言えよう。ニコデモは主イエスを神に
遣わされた教師と確信しつつも、律法厳守というパリサイ人としての価値観から
すぐには自由になれない。一方主イエスは、人は生まれつき罪の中にあり霊が死
んだ状態のため霊のいのちは新しく生まれなければ得ることができないというこ
とを説いておられる。御霊によって生み出されて初めて知ること、見ることので
きる世界があり、霊なる神も霊のいのちをいただいて初めて知ることができる。
例えばモンゴルに住んだことのない方にモンゴルの空気感、すなわち暑さや寒さ、
匂い、肌触りを伝えることは簡単なことではない。地上に住む人に神の国を伝え
ることはそれに通じる難しさをはらんだものかと思うことがある。しかし御霊に
よって新しいいのちをいただくと、御霊はその難しさの壁を乗り越えさせてくだ
さる。
まとめ
新しい霊のいのちをいただいた私たちは、与えられた
永遠のいのちを喜びつつ主と共に歩もう。